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一千多年前那场大火,烧掉了中国历史上最高的宝塔丨大家

时间:2019-08-17 01:52:43 栏目:古今



导读永宁寺塔从建成到焚灭,存世仅十五年,见证了北魏王朝从鼎盛到覆灭的最后一段岁月。



永宁寺塔复原图(王贵祥师长研究)



一、火劫


4月15日,巴黎圣母院倏忽燃起大火,浓烟漫溢,中心尖塔和木构屋顶被焚毁。这座建筑位于塞纳河中心的小岛上,始建于1163-1345年,是最经典的哥特式教堂之一,因为维克多·雨果的小说而著名世界,同时也被视为巴黎的象征,曾经多次履历重建。如斯珍贵的文化遗产惨遭损坏,实在令人痛心。至于失火的原因,有报道说或者是有人有意放火。



巴黎圣母院失火场景


此次灾难引起了全世界的存眷。有中国网友由此联想到1860年英法联军火烧圆明园,感伤“报应不爽”,但更多网友示意出理性的立场,认为二者弗成相提并论。在我看来,与此事更相似的例子,是2001年“911”事件中美国纽约世贸中心双子塔的扑灭,以及2008年韩国首尔“一号国宝”崇礼门的放火案。



纽约世贸中心蒙受可骇袭击与首尔崇礼门放火案


人类所修造的建筑大多毁于各类天灾人祸,个中失火被焚的比例最高。中国古建筑首要采用木构造,加倍难以幸免,几多鬼斧神工的亭台楼阁,都在赤焰中化为灰烬。


一千四百八十五年前,北魏首都洛阳的永宁寺也曾突发大火,烧掉了中国汗青上最显赫的一座佛塔,究竟比巴黎圣母院此次失火加倍惨烈。



二、造塔


一样公认,释教正式传入中国是在东汉明帝永平年间(67-75年),洛阳西门外的白马寺是第一座官办梵宇,寺中仿天竺旧制兴建了一座方形平面的佛塔。此后佛塔这种特别的建筑形式在中国普遍流传,衍化出楼阁式、密檐式、亭阁式等分歧类型,具有极高的..象征意义。



北魏嵩岳寺塔


南北朝时期的中国处于动荡盘据状况,释教却获得了伟大的成长空间。鲜卑族竖立的北魏王朝对释教极为崇信,投入伟大的人力物力建造梵宇,构筑佛塔,开凿石窟。孝文帝元宏迁都洛阳之后,城内陆续建筑了500多所寺院,诸寺多以浮图为中心,高大高耸,林立相望,个中最主要的一座,是北魏末叶所建的永宁寺塔。



巩义石窟中的北魏《帝后礼佛图》浮雕


北魏宣武帝元恪是孝文帝的次子,在位十六年,延昌四年(515年)驾崩,其年仅五岁的儿子元诩继位,是为孝明帝,奉宣武帝皇后高氏为皇太后,奉生母胡充华为皇太妃,改元熙平。


胡氏是司徒胡国珍的女儿,干事很有定夺,不久便强制高太后落发为尼,本身当上太后,临朝听政,把握大权。



永宁寺塔在洛阳城中的位置示意图


北魏皇室素来信佛,这位胡太后也不破例,投入巨资在洛阳龙门营建石窟寺,又于熙平元年(516年)下旨在洛阳皇宫南面正门阊阖门外御道西侧一块地段建筑永宁寺,并在寺中起造佛塔,为国祈福。


佛塔正式动工那天,胡太后率领文武百官亲临现场,还有几万名僧尼从各地赶来围观。多量工匠在此群集,先开挖地基,挖得很深,有地下水冒出来,居然在土中发现了三十尊金质佛像。胡太后大喜,声称本身的虔敬打动了佛祖,故而显露喜兆,下旨征集更多的人手和资金,鼎力营造,力求精美绝伦——汗青上这类地下挖出的神秘物件十有八九都是本身预先埋好的,雷同的例子还有元朝末年民间撒布的歌谣说“莫道石人一只眼,挑动黄河世界反”,后来朝廷强征民夫修治黄河河口,究竟真的挖出一尊独眼石人,激发红巾军大起义。


永宁寺工程持续了三年之久,由精晓土木之术的参军张熠负责筹画,有名匠师郭兴安主持施工。神龟二年(519年)八月佛塔宣告落成,胡太后与孝明帝一路登塔观礼,仪仗招展,盛况空前。



三、奇观


这座寺院东临太尉府,南界昭玄曹,北邻御史台,位置显要,占地广宽,四面各建一门,佛塔位于院中央偏南位置,其北为佛殿。



永宁寺塔平面复原图(王贵祥师长研究)


塔采用正方形平面,底部台基为十四丈(约38.2米)见方,周围包砌青石,台上安装石雕栏。塔的主体部门以木构造搭建而成,由外到内,以粗壮的大木分列成几圈划定的柱网,第二圈柱内用土坯垒砌成坚硬的实体土台,以增强不乱性。土台的四壁镌刻佛龛,人在塔内,能够围绕瞻拜。塔中心设有地宫,并竖立一根巨柱,从地下深处直贯顶部的塔刹。


塔共有九层,每面九间,中央三间开门,其余六间安装窗户。上部各层外围都设有一圈平座雕栏,能够凭临观景。门上刷朱红油漆,每扇都以五行金钉和口衔金环的兽头来装饰。塔刹用四根铁链引向顶层屋檐四角,其上部是一个硕大的金宝瓶,可容二十五石粮食,下部是重叠的承露金盘。九层塔檐口的檐角都吊挂一个石瓮似的金铃,风一吹,叮当之声能够传到十几里外。


关于这座塔的高度,古书中有分歧的记载。杨衒之《洛阳伽蓝记》说塔身高九十丈,塔刹高十丈,共计一百丈,跨越272米。郦道元《水经注》说从金盘底到地面共有四十九丈,魏收《魏书》也说“高四十余丈”。


永宁寺塔立面与剖面复原图(钟晓青师长研究)


现代学者经由细心考据,都认为《洛阳伽蓝记》的说法太甚夸张,《水经注》和《魏书》的说法对照可托,折算下来,此塔的高度大约接近150米,在一千多年前的古代,堪称木头缔造的伟大事业。欧洲12-14世纪的哥特教堂钟楼首要以石质拱券建造,只有八座跨越150米,最高的德国乌尔姆大教堂不外161米,木构造的永宁寺塔与之比拟,毫不减色——尽量按今天的尺度权衡,这座塔也是一座不折不扣的超高层建筑,足以与世界各地的现代摩天大楼相媲美。


寺院周围围绕宫墙,南门楼共有三层,高二十丈,酷似皇宫前的端门,拱形门洞上缀满彩画。器材两门都是两层楼,北门采用雷同牌楼的乌头门形式。四门之外都莳植青槐,引来绿水。塔北侧的大殿完全模仿皇宫正殿太极殿的规制,殿内供奉的主尊佛像高达一丈八尺,尚有金佛十尊、玉佛二尊、绣珠佛像三尊以及金丝所织佛像五尊,做工奇巧,冠绝当世。四周安置僧房楼观一千多间,院中香草遍地,松柏成林,竹木清幽。中书舍人常景为此寺作碑文,称佛经中的须弥宝殿和兜率天宫也不会比永宁寺更壮美。


最神奇的照样那座九层浮图,高耸入云,成为洛阳最精明的地标,据说距离国都一百里远就能看获得。登临其上,俯瞰皇宫,所有动静都历历在目,是以朝廷稀奇公布法令,禁止常人登塔。


传说天竺的菩提达摩祖师也曾来到塔下,尊重地合掌施礼,口诵“南无”,说本身活了一百五十岁,到过无数国度,从未见过如斯精彩华美的建筑,生怕世界所有的梵宇和浮图都不克与之比拟,真是造化神功,非人世所能想象。



四、事件


胡太后大权在握,亲自批阅奏章,执政堂上策试各地举荐的仕宦,把政事处理得井井有条。她会作诗,还擅长射箭,可谓文武双全。因为年数轻轻就守寡,难耐孤寂,便强制漂亮的小叔子清河王元怿做本身的恋人,丑闻传到宫外。


正光元年(520年)七月,领军元叉、长秋卿刘腾等人动员政变,掌控朝局,将孝明帝迎到显阳殿升座,将胡太后囚禁于北宫,还杀了元怿。胡太后的侄儿都统胡僧敬与侍卫张车渠、左卫将军奚康生想杀死元叉、刘腾,救出胡太后,却未能成功。


正光四年(523年)二月,刘腾作古,胡太后乘机在高阳王元雍的协助下将元叉革职,再次临朝掌权,并公布大赦世界。此后胡太后疏于理政,私生活加倍狂放,与宠臣郑俨通奸,臭名远扬。在一次内廷集会中,胡僧敬向太后哭诉,说您贵为世界之母,怎能如斯不知检核?胡太后盛怒,此后不再召见他。


胡太后平时生活穷奢极欲,喜欢宴饮游乐,经常犒赏亲信大量财物。其时的显贵朱门也竞相夸富,仕宦横行造孽,公民生活困吃力,一片季世情景。


北魏王朝在北方边陲设置沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄六镇,由世袭将卒据守。跟着朝政靡烂,经济形势恶化,六镇军民待遇络续降低,极端不满,终于爆发大规模兵变,关陇、河北各族纷纷起兵响应,塞外的柔兰和南方的梁朝也乘机出兵抨击,世界大乱。


孝昌二年(526年)洛阳倏忽遭遇大风,掀翻屋盖,拔起大树,还将永宁寺塔塔刹上的宝瓶吹落,入地一丈多深。这似乎是上天的一个警告,可是胡太后并不在意,只是让匠人从新锻造了一个新的宝瓶,安回原处。


孝明帝逐渐长大,深以困窘的国力为忧,不情愿持续做傀儡,很想有一番作为,对母亲的下流作风更是心赍恨恨,母子之间的矛盾越来越严重。


武泰元年(528年)正月,孝明帝的妃嫔潘氏生了一个女儿,胡太后却对外声称皇子降生,鼎力庆贺,似乎筹算用这个“皇子”来庖代孝明帝。孝明帝忍无可忍,机要下诏,令手握重兵的契胡酋长尔朱荣率领大军进京勤王,强制太后抛却权力。


胡太后闻讯,十分大怒,与郑俨、徐纥合谋,直接将孝明帝毒死,立那位刚出生一个月的女婴为帝,在即位当天又公布圣旨,改立临洮王元宝晖两岁多的儿子元钊为帝。


尔朱荣获得新闻,公布为孝明帝复仇,加紧进军。他和并州刺史元天穆商酌后,先把长乐王元子攸接到河阳,立为新帝,然后领军从孟津渡过黄河,直逼洛阳。胡太后调军迎战,被杀得大北。



五、血光


尔朱荣大军很快就占领了洛阳。胡太后眼看大势已去,命令所有后宫妃嫔和本身一路去永宁寺落发为尼,以保全人命。


可是这番侥幸心理完全落空,永宁寺无法为她供应真正的庇佑。尔朱荣先诈称祭天,令百官在黄河南岸的元子攸行宫群集,然后纵兵大杀,一共杀了两千多人。当日又派马队将胡太后和幼帝元钊抓来,投入滔滔黄河。此次事件史称“河阴之变”,包罗丞相高阳王元雍、司空元钦、义阳王元略在内的洛阳皇室和朱门几乎被屠灭殆尽。


尔朱荣自封为侍中、上将军、太原王,大权在握,遂生篡位之心,令人锻造本身的金像,以占卜吉凶,究竟四次都没有成功。巫师说时机尚未成熟,尔朱荣便临时撤销念头,迎孝庄帝元子攸还宫,本身率军返回晋阳,遥控大局。


此后几年中,尔朱荣东征西讨,平定河北、关陇,击败梁朝名将陈庆之,势力达到巅峰,自封为大丞相。


永安三年(530年),尔朱荣入京,预备正式篡位。孝庄帝不肯坐以待毙,与大臣谋害,在明光殿设下潜伏,召尔朱荣进宫,乱刀砍死。


尔朱荣的侄儿尔朱兆、尔朱度律以及堂弟尔朱世隆等人率军杀入洛阳,守御宫廷的侍卫纷纷逃散,孝庄帝徒步逃出云龙门,被马队生擒,关在永宁寺中,不久便被押到晋阳,最后在五级寺遇害。尔朱氏的几位首领经由讨论,先立长广王元晔为帝,四个月后又改立广陵王元恭为帝。尔朱兆自封为上将军,践踏皇子,侮辱妃嫔,还纵兵四处抢掠,将洛阳酿成一座人世地狱。他模仿尔朱荣旧例,领重兵回到晋阳据守。


尔朱氏闹得天怒人怨,往日尔朱荣麾下上将高欢乘势崛起,出兵伐罪,并奉安宁王元朗为皇帝。经由苦战,高欢击败尔朱氏大军,占领洛阳,随后便另立平阳王元修为帝,是为北魏末代皇帝孝武帝。元恭和元朗这两个暂时皇帝都被杀掉。高欢成为主宰朝局的新权臣,仍留守晋阳。


北魏末叶这段汗青几乎是东汉末年的翻版,尔朱荣相当于董卓,尔朱兆等人犹如李傕、郭汜,而高欢则是曹操再世,几位傀儡皇帝的情形雷同汉少帝刘辨和汉献帝刘协,生死操于人手,下场十分悲凉。



六、焚灭


孝武帝元修喜欢练武,颇有些胆略,不情愿受高欢摆布,机要计划还击。但此时北魏王朝已经接近油尽灯枯,难以续命。


永熙三年(534年)二月某一天,永宁寺塔倏忽失火,原因不明。先是第八层起头着火,清晨时分火势向上下漫延,整座浮图陷于熊熊烈焰之中。


孝武帝登上凌云台观察火情,吩咐南阳王元宝炬、录尚书长孙稚率领一千羽林军前去救火。将士们深感悲惜,流泪而去。此时火势已经无法阻止,天色转暗,雷雨交加,同化小雪,仿佛老天在为此塔送行。


全城公民无论僧俗都赶来观火,痛哭之声惊天动地。有三位和尚投身火场,为浮图殉葬。


大火烧了整整三个月才熄灭,并且一年之后仍有烟气从地下冒出来。这座高塔从建成到焚毁,一共只存世十五年,却得以见证北魏王朝从鼎盛到覆灭的最后一段岁月。


蒲月有人从东莱郡来到洛阳,说曾经在海上见到永宁寺塔的身影,光亮晖映,光耀如新,不久就跟着雾气消散于空中。


昔时七月,孝武帝决心与高欢决裂,带着一群宗室、大臣偷偷脱离洛阳,逃往长安,去投奔另一位豪强宇文泰。高欢得知新闻,赶到洛阳,临时住进永宁寺,派人去追孝武帝,可是没有追上。十月,高欢以孝武帝弃国逃跑为由,公布废掉他的帝号,另立清河王的世子元善见为帝,随后将首都迁至邺城,并派人拆除洛阳宫殿,将材料运至邺城营建新宫。


十二月,在长安的孝武帝被宇文泰毒死,南阳王元宝炬成为新皇帝。雄霸北方一百多年的北魏此后盘据为东魏和西魏两个政权,汗青掀开了新的一页。器材二魏是死仇人,在洛阳区域苦战,导致城市遭到扑灭性的损坏。



《洛阳伽蓝记》书影


东魏武定五年(547年),大臣杨衒之回洛阳办差,目睹往日荣华的多半会已经沦为废墟,永宁寺只剩下残基断壁,不由感伤万端,便静心著成五卷《洛阳伽蓝记》,借论述洛阳梵宇的荣枯更替,来凭吊祖国的盛衰荣辱。此书文笔美丽,史料翔实,与郦道元《水经注》、贾思勰《齐民要术》并称北朝三台甫著。


杨衒之沉痛地指出:北魏王朝之地点在很短的时间里急剧衰落,走向消亡,一个主要原因就是皇室显贵过度陷溺于佛事,不问公民疾吃力,却将大量的民脂民膏用于建寺造塔,使得很多寺院的大殿堪比秦代的阿房宫,高塔跨越上古的灵台。书中对永宁寺塔的记述尤为详尽,将之视为谁人时代的最高象征。



应县佛宫寺释迦塔


永宁寺塔不只是南北朝时期的世界第一塔,并且很或者是中国汗青上有文献记载的最高的佛塔。山西应县佛宫寺释迦塔是中国现存独一一座纯木构造的佛塔,建于辽代清宁二年(1056年),比永宁寺塔晚五百多年,宏伟壮观,极受后世赞叹,但其67.31米的高度尚不及永宁寺塔的一半。



北魏永宁寺塔遗址


1979-1981年,中国科学院考古研究所对永宁寺遗址进行挖掘,发现浮图的根蒂仍根基连结完整,柱坑位置清楚,可与《洛阳伽蓝记》、《水经注》的记载互相参证。几位建筑学者依据相关资料,先后测验对永宁寺塔的原貌进行复原研究,能够匡助今人稍稍领略一下这座神奇古塔的绝世风貌。


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