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大唐是如何丢掉西域的?

时间:2020-03-31 01:47:28 栏目:古今



大唐贞观年间,玄奘从长安出发,穿越河西走廊,一路西行。

汗青上,玄奘西行求法显着带有“偷渡”的性质。他“冒越..,私往天竺”,到河西一带时,就被本地官员拦下,并勒令东归。但玄奘果断不移,之后昼伏夜行,绕过了警觉森严的玉门关和五座狼烟台,又在戈壁中陷入断粮绝水的危机,历经九死平生,才达到西域。

唐代西域释教盛行,敦煌文书中就有玄奘所作的《题西天舍眼塔》、《题尼莲河七言》、《题半偈舍身山》等描画唐初西域佛迹的诗歌。唐朝人真是把写诗的先天点满了,玄奘在艰难的旅程中也不忘赋诗打卡。

▲西安玄奘法师铜像  图源/摄图网


高昌国国君[qū]文泰是一个虔敬的释教徒,得知高僧玄奘到来,感动不已,命人将他特地护送到了高昌城(在今新疆吐鲁番),还盛情邀请玄奘留在高昌。玄奘当然分歧意,执意西行。人若是没有妄想,跟咸鱼有什么离别。

麴文泰留不住玄奘,只好请他多住一个月讲经弘法,并和他结为兄弟。据史料记载,玄奘即将起程脱离时,麴文泰恋恋不舍,剃度了几个小沙弥做他的侍从,还送玄奘黄金、绢、马匹等作为观光经费,并给沿途的西域列国写了介绍信。

这个剧情看着是不是有些眼熟?是的,《西纪行》将这个故事的主角换成了玄奘与唐太宗。

高昌王对玄奘这么仗义,后来在《大唐西域记》中,玄奘讲述西行之旅倒是以脱离高昌作为起点。这是因为,玄奘回到大唐时,高昌已经消亡了,昔时给他留下美妙回忆的高昌都城,成了大唐西州的高昌县。

我们今天讲大唐西域,就从高昌这个小国说起。



1


唐代的“西域”,广义上指的是敦煌以西、天山南北,甚至今中亚、西亚、北非、东欧等区域;狭义上则是指东起玉门关、阳关,西到波斯(今伊朗),北抵阿尔泰山,南至克什米尔的恢弘区域,有时特指今新疆及其周边区域。在古代,中、西亚的..教徒曾将中国人称为“唐家子”,足见唐朝在西方的影响力。

早在汉代,张骞凿空西域,霍去病打通河西,汉武帝置河西四郡(武威、张掖、酒泉、敦煌),西域三十六国就跟着政治、经济、文化的络续交融,经由陆上丝绸之路与汉民族血脉相连。魏晋南北朝时,华夏战乱不休,历代政权依旧与西域连结关联。

到了隋朝统一,华夏王朝再度经营西域。隋炀帝曾亲自西巡河西,召集西域列国使臣,展示华服、车马,一显华夏之繁荣,举办了一个盛况空前的隋朝版“万国博览会”,并于次年在伊吾(今新疆哈密)设郡,增强对西域的统治。隋末世界大乱,列国见老迈哥要塌台了,赶紧乘隙恢复故地,西域又成了一盘散沙。

至唐初,西域诸国林立,活跃于此的少数民族有羌、突厥、吐蕃、吐谷浑、回鹘、铁勒、葛逻禄、吐火罗等,他们或臣服于唐朝,或对唐旭日奉阴违,甚至与唐朝为敌。他们体貌各异,习俗分歧,如岑参在诗中所说的,“蕃书文字别,胡俚语音殊”

▲玉门关遗址  图源/摄图网

唐朝对西域的统一过程,始于唐太宗贞观十四年(640年)挞伐高昌。其时的高昌王不是别人,恰是玄奘的老同伙麴文泰。麴文泰在政治上可不如对..那么专一,史载,他经常禁锢从西域前去华夏的使者和商人。

唐太宗知道这小国不忠实,就下诏要求麴文泰进京觐见。麴文泰不准许,还写了封信给李世民,说:“您是天上的老鹰,我就是蒿草间的公鸡,您是堂上的猫,我就是穴中的鼠。咱们各得其所,你别来管我。”

唐太宗生气了,后果很严重,他以麴文泰“不轨”为由,派侯君集率领大军伐罪高昌。唐军才到城下,麴文泰就被吓死了。之后,高昌被灭。侯君集这一仗不光打得时兴,还为文艺喜爱者唐太宗带回了高昌乐。唐初遵照隋制,宫廷宴会原本吹奏九部乐,个中不少为胡乐,伐高昌后,增为十部乐。高昌的特产葡萄酒也传到了长安,唐太宗将其犒赏给群臣,“京中始识其味”。此后,西域的葡萄酒在唐诗中焕发生机,成为诗人的心头好,如王翰所写的:

葡萄琼浆夜光杯,欲饮琵琶立时催。
醉卧沙场君莫笑,古来交战几人回?

▲侯君集领兵灭高昌三年后,卷入太子李承乾案被处死。临刑前,李世民心有不忍,说:“与公长诀矣,此刻尔后,但见公遗像耳!”【剧照】

当然,最主要的是,唐灭高昌后,唐太宗将其地皮划为西州(今新疆吐鲁番),并在此设立了唐朝第一个驻守西域的行政机构——安西都护府,治理军政要务。唐朝在西域实行与华夏沟通的州县制外,还实行羁縻州轨制。羁縻府州与都护府并存,用于安置归降的少数民族部落,不改其本地旧俗,经由封爵酋长“以夷治夷”,由其首领进行治理,可谓恩威并施。高宗时期,唐朝所设羁縻府州已远至葱岭以西,波斯以东及印度河以北。

到了贞观二十二年(648年),大唐的精兵强将先后击败了西突厥、焉耆与龟[qiū][cí]等敌手,之后将安西都护府的治所由西州移至龟兹(今新疆库车),设龟兹、疏勒(今新疆喀什)、焉耆(今新疆焉耆)、于阗(今新疆和田)四镇,史称“安西四镇”。个中,龟兹位于西域中心的十字路口,成为唐朝在西域最大的屯田基地,作为安西都护府的治所治理西域达百年之久。与此同时,唐朝的军防辐射到西域各地,遍布天山南北的军、镇、守捉等驻守在丝绸之路要道,悄然地守卫着大唐的西北边陲。

胡人前去华夏朝见、经商,..来到西域戍边、履新,沿路密布的狼烟台与驿站成为诗人对西域的最初印象,一如岑参在诗中说:“曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。”

丝绸旧道的声声驼铃,成为西域安宁和平的象征,一如张籍在诗中说:“边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。”

大唐的西域故事到此就大团聚终局了?遗憾的是,这只是起头。



2


唐朝西部边陲有一个虎视眈眈的强邻——吐蕃。双方时战时和,在西域、河陇甚至近到关中,爆发了多场边境战争。

唐蕃也有过短暂的蜜月期,好比贞观年间的文成公主和亲。但这段甜美的时光只有十几年,唐太宗和松赞干布接踵作古后,唐蕃重燃战火。吐蕃络续蚕食其北方的吐谷浑,并将触手伸向西域,唐高宗也不是食斋的,立马就与吐蕃兵戎相向。

唐朝派出两路大军,一路由薛仁贵率领,向青藏高原行军,剑锋直指吐蕃首都逻娑(今....);另一路由突厥贵族阿史那忠率领,旨在收复失地,安抚受吐蕃威胁的西域各部。前去西域的这一路军中有一个稀奇的人物,那就是以奉礼郎身份随军出征的骆宾王,他是以次西行成为唐诗史上较早亲历西域,并留下相关作品的大诗人。

骆宾王出塞后,随唐军前去生疏的西域,一路上他既赞叹西域异于华夏的情景,又感伤塞外行军的艰难,“溪月明关陇,戎云聚塞垣。山水殊物候,风壤异凉暄。”他因想念田园而辗转反侧,“乡梦随魂断,边声入听喧。”也为奔赴前方而迟疑满志,“不求生入塞,唯当死报君。”

幻想很丰满,实际很骨感,这场战争并未给骆宾王立功立业的机会。

咸亨元年(670年),由名将薛仁贵率领的主力军队,在大非川(在今青海中部)遭遇出乎料想的大北,三军被迫退却。这场失败不克全怪薛仁贵,他原本制订的规划是由辎重军队留守后方,本身率领轻锐军队奇袭吐蕃军。但副将郭待封不听老将之言,轻敌冒进,最终尽失粮草军器,蒙受吐蕃大军围攻,薛仁贵不得不退军。

得知主线疆场情形急转直下,心忧国是的骆宾王无疑蒙受繁重袭击。他在营地中遥望斜阳,悲愁涌上心头,写下这首《夕次蒲类津》

二庭归望断,万里客心愁。
山路犹南属,河源自北流。
晚风连朔气,新月照边秋。
灶火通军壁,烽烟上戍楼。
龙庭但吃力战,燕颔会封侯。
莫作兰山下,空令汉国羞。

大非川之败后,唐朝为避吐蕃之锋芒,不得不抛却西进,这造成了极其严重的后果。吐蕃在攻下西域十八州后,又乘隙占有了安西四镇,迫使唐朝将安西都护府迁回西州。这一时期,蕃强唐弱,唐军被迫转入守势,西域一发千钧。

▲新疆乌禾尔魔鬼城  图源/摄图网

别看唐高宗临时打不外吐蕃,他可还有个能干的妻子。武则天时期,朝中针对是否收复安西四镇睁开了商议。大臣崔融上书说明利弊,力主收复安西四镇:
四镇无守,则狂胡益赡,必兵加西域,诸蕃气羸,恐不克当长蛇之口。西域既动,天然威临南羌,南羌乐祸,必以封豕助虐。蛇豕交连,则河西危,河西危,则不解围。


崔融认为,安西四镇如果收不回来,吐蕃在西域加倍气焰嚣张,打完西域他再打河西。河西如果丢了,他们还不得跑抵家门口来撒野。

武则天一听,认为崔融言之有理。正好其时吐蕃陷入内争,她武断兴师,于长命元年(692年)进军西域,再战吐蕃。此战,武威军总管王孝杰等率领戎行在西域大破吐蕃,收复了龟兹、于阗等安西四镇,并留下3万唐军驻守。

之后,武则天还有另一项主要行动,就是将天山北麓的金山都护府改置为北庭都护府,治地点庭州(今新疆吉木萨尔)。此后,安西与北庭南北相望,如同挺立于西北绝域的旗号,当来自世界各地的旅人踏上这片地盘,他们也就来到了大唐。

这里,就是大唐。

▲唐朝边境图  图源/收集



3


唐玄宗时期,无论是国力,照样诗歌,都洋溢着盛唐景象。唐朝对西域的经营,也跟着开元盛世达到巅峰。此时,唐军的敌手不只是吐蕃,还有幅员空阔的大食(..帝国)、卷土重来的突厥等。唐玄宗要竖立的,是横跨亚洲的霸权。

这一时期的边塞诗,也是气吞万里之势,如王维在《少年行》中所写:

一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。
偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。

“七绝圣手”王昌龄也怀着对西北戍边将士的致敬,唱出了盛唐西域的英雄史诗:

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

天宝六载(747年),来自..的唐朝名将高仙芝,率唐军攻打曾受吐蕃掌握的小勃律(在今克什米尔),迫使其国王归降,由此打通了唐朝前去吐火罗(今阿富汗北部)的道路,他是以次军功升任安西节度使,也将唐朝对西域的掌握推向了巅峰。

唐王朝在西域的扩张,轰动了中亚河中区域列国,尤其是天宝十载(751年),高仙芝西进至石国(在今乌兹别克斯坦)接纳的残虐政策,造成反唐情绪在中亚舒展。

《资治通鉴》记载,高仙芝攻打石国,“伪与石国约和,引兵袭之,虏其王及部众以归,悉杀其老弱。仙芝性贪,掠得瑟瑟十馀斛,黄金五六橐驼,其余口马杂货称是,皆入其家”。高仙芝在石国抢掠一番后,又将石国国王献于朝廷斩首,吓得石国王子出逃,向中亚列国控诉高仙芝的暴行,激发了公愤。于是他们结合大食,与唐军在怛罗斯(在今哈萨克斯坦)睁开一场大战。

诗人岑参平生两度赴西域,此时正在高仙芝幕府。出于某些原因,他并没有到前方列入怛罗斯之战,而是目送同僚刘单随高仙芝大军西征,并为他写下了送别诗:“火山蒲月行人少,看君马去疾如鸟。都护行营太白西,角声一动胡天晓。”(《武威送刘判官赴碛西行军》)

碛西行军,即高仙芝的安西行营。诗中的火山,就是今新疆吐鲁番的火焰山。

▲《长安十二时辰》中谁人几乎被关了一整部剧的书生,原型就是岑参。【剧照】


怛罗斯之战中,高仙芝带兵数万孤军深入700里,与大食联军相持数日,但因为唐军中的葛罗禄部众临阵变节,高仙芝军阵脚大乱,最终照样败于大食联军。这是盛唐经营西域遭遇的一场惨败。后世史家认为,高仙芝“七万众尽没”,大北而归。

实际上,怛罗斯之战并未让大唐元气大伤,仅仅两年后,高仙芝的好战友封常清升任安西节度使后,持续向西攻略,兵锋直指大勃律,“大破之,受降而还”

大唐西域,依旧坚挺。

岑参作为西域军政幕府中的主要幕僚,先后给高仙芝、封常清两任老板打工。他的诗,成为大唐西域鼎盛时期的最好写照。

他写西域的将士:“甲兵二百万,错落黄金光。扬旗拂昆仑,击鼓振蒲昌。”

他写西域的冰雪:“寒风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”

他写西域的风沙:“君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。”

泰极生否,巅峰之后,往往是衰落。

彻底改变大唐西域款式切实实是一场战争,但不是怛罗斯之战,而是安史之乱



4


盛唐诗坛独领风流的诗仙李白,从小就与西域结下不解之缘,也对这片地盘布满了由衷的神往,可他的西域诗却布满了反战意识,如这首《战城南》

客岁战桑干源,本年战葱河流。
洗兵条支海上波,放马天山雪中草。
万里长交战,全军尽衰老。
匈奴以殛毙为垦植,古来唯见白骨黄沙田。
秦家筑城避胡处,汉家还有狼烟然……

兵者,凶器也。唐朝无休止的边境战争,花消了几多财力,吞噬了几多生命。李白注视着战争的深渊,心中全是忧虑。李白其时也没想到,灾难并非来自西北边陲,而是来自东北。

天宝十四载(755年)“渔阳鼙鼓舞地来,惊破霓裳羽衣曲”,安禄山、史思明当头棒喝,将大唐从盛世恨恨地敲落。在大唐由盛转衰之后,西域成为中晚唐诗人笔下那一曲肝肠寸断的悲歌。

安史之乱中,唐肃宗灵武(在今宁夏)即位,召集西北边兵勤王平叛。安史之乱历时八年,跟着大量边兵内调,大唐西域的军事防御敏捷衰退,给了吐蕃可趁之机。

吐蕃人十分桀黠,他们不直接出兵侵占西域,而是先从河西走廊脱手,割断了华夏与西域的关联。安史之乱的数年间,河西、陇右数十州尽皆失陷,吐蕃 “尽盗河湟,薄王畿为东境,犯京师,掠近辅,残馘[guó]华人”,也就是一路打到了长安。这才有了白居易在诗中所言“平时安西万里疆,今日边防在凤翔”的局势。

安西、北庭还未失守,却失联了,酿成真正的“孤悬绝域”

唐代宗永泰二年(766年),名将郭子仪的侄子郭昕临危受命,前去安西都护府协助西域唐军,后来成为末任安西都护。不曾想,他这一出塞,此后就回不去了。

安西、北庭都护府互相呼应,“扼吐蕃之背以护萧关”,与朝廷的关联却愈发难题,到后来,甚至完全不知朝中皇帝是哪位。通古孜巴什古城遗址出土的两张借契,揭示了这个令人心酸的史实。个中一张借粮契,上面日期写为“大历十五年”。另一张《杨三娘借钱契约》更为完整,落款时间为“大历十六年”。

大历,是唐代宗的年号,然则这个年号只用了14年。所谓的“大历十五年”,是建中元年(780年),“大历十六年”则是建中二年(781年)。此时的皇帝,已经是唐德宗。

建中二年(781年),郭昕派出的使臣终于与朝廷取得关联,唐德宗得知安西、北庭竟然还有大唐将士驻守,大为震惊,当即下诏赞美其功:
二庭四镇,统任西域五十七蕃、十姓部落,国朝以来,相奉率职。自关、陇失守,器材阻绝,忠义之徒,泣血相守,慎固封略,奉遵礼教,皆侯伯守将交修共理之所致也。


西域将士获得的只是口头奖励,这不跟发大好人卡一般嘛。

实际上,唐德宗在对西域的立场上显得含糊其词。建中四年,他先是在清水会盟认可吐蕃对河西走廊的侵占,同年又赶上了泾原叛乱,气愤的泾原镇士兵攻下长安,把唐德宗赶出了国都。仓皇出逃的唐德宗为了保命,甚至还向吐蕃示好,透露甘愿割让安西、北庭之地,换取吐蕃出兵施舍。

老臣李泌死力否决,毫不虚心地怼唐德宗,说:“两镇之人,势孤地远,尽忠竭力,为国度固守近二十年,诚可悯恻,一旦弃之以与戎狄,彼其心必深怨中国,它日吐蕃犯境,如报私仇矣。”您如果把安西、北庭让给了仇敌,今后谁帮助防着吐蕃?唐德宗这才作罢。

西域唐军依旧孤立无援,在漫漫黄沙中,面临山呼海啸般涌来的外族戎行独自苦守。到了贞元六年(790年),吐蕃动员三十万大军攻击北庭,末任北庭都护杨袭古所部寡不敌众,壮烈殉国。北庭都护府,至此陷落。

北庭失守之后,吐蕃大军趁胜追击,持续攻打安西都护府。安西都护府的陷落时间存在争议,一说是北庭陷落的次年,即唐德宗贞元六年(790年),也有学者考据,安西最终沦陷的时间,应该是唐宪宗元和三年(808年)的一个冬夜,而个中的依据,就包罗元稹的一首叙事诗《缚戎人》。这是一篇安西都护府老兵的“口述汗青”。

自安西四镇陷落后,常有边将捕捉从西域来投唐的..充任吐蕃俘虏,邀功请赏。个中一个从吐蕃人手中逃回的唐军老兵,也被看成俘虏押解回华夏,机缘巧合下与诗人元稹相遇。元稹耐烦地听他讲述一路的遭遇,并写下了《缚戎人》。这位所谓的“戎人”,基本就是..。

万里虚劳肉食费,连头尽被毡裘暍。
华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
中有一人能汉语,自言家本长城窟。
少年随父戍安西,河渭瓜沙眼看没。

这个老兵先是向元稹抱怨,说本身的家乡正本长城脚下,从小随父亲戍边,一口流利的乡音未改,在安西沦陷后,他又是若何流离转徙,才回到华夏。

三更城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。
阴沉神庙未敢依,脆薄河冰安可越。

这四句说的是,死守多年的安西将士及其眷属,在一个冬夜遭到吐蕃大军突袭,走投无路,四处逃散。据学者薛宗正考据,此处的“阴沉神庙”应是库木土拉千佛洞,“脆薄河冰”则是渭干河,这两个处所恰是地处其时的安西都护府。

五六十年新闻绝,中央盟会又疯狂。
眼穿东日望尧云,肠断正朝梳汉发。
近年如斯思汉者,半为老病半埋骨。
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。

自安史之乱后,西域与华夏多次失联,唐朝和吐蕃几度交涉。战至最后,安西都护府的士卒,有的渐渐老矣,青丝熬成鹤发,有的早已离世,尸骨埋在他乡。可白叟还不忘教孙子们学故里话,时刻不忘田园的好风光。

安史之乱后,中央朝廷已经根基抛却了对西域的掌握,以郭昕、杨袭古等为代表的成千上万名大唐将士,却在绝境中苦守了数十年,年复一年,日复一日,捍卫着大唐西域最后的一丝荣光。

▲无数为大唐尽忠的鹤发老兵,在西域燃尽了本身的生命。【剧照】



5


从贞观十四年唐太宗灭高昌起头,到安西都护府沦陷竣事,唐朝对西域的经略共经由了一个半世纪摆布。

大唐失去了西域,可西域早已印刻在大唐的记忆中。

安西、北庭如擎天之柱傲立于天山南北,羁縻州府如点点繁星分布在葱岭器材。

侯君集、高仙芝、封常清、郭昕、杨袭古……那是镇守西域边陲的名臣战将,他们管辖着千军万马,纵横捭阖,红旗漫卷入梦来。

骆宾王、李白、岑参、王昌龄、王翰……那是书写大唐情怀的迁客骚人,他们赞颂着山水关口、胡乐胡姬,喝酒赋诗踏歌行。

▲新疆巴音布鲁克九曲十八弯 图源/摄图网

季羡林师长认为:“世界上汗青悠长、地区广宽、自成系统、影响深远的文化系统只有四个。中国、印度、希腊、..,再没有第五个,而这四个文化系统汇流的处所只有一个,就是中国的敦煌和西域区域,再没有第二个。”

有人说,世间所有相遇,都是久别重逢。那么临时的离别,必然是为了更好的重逢。

盛唐梦已远,西域今仍在。

我们必然弗成辜负,每一个时代的英雄对西域的捍卫。


全文完。感激阅读,若是喜欢,记得顺手点个在看以示鼓励呀~


参考文献:
(宋)司马光:《资治通鉴》,中华书局,2009年
俞平伯等:《唐诗鉴赏辞典》,上海词典出书社,2013年
向达:《唐代长安与西域文明》,商务印书馆,2015年
石墨林编:《唐安西都护府史事纪年》,新疆人民出书社,2012年
海滨:《唐诗与西域文化》,华东师范大学博士论文2007年
姚春梅:《唐代西域诗研究》,华中师范大学硕士论文2006年

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