屡试不第的陈人杰写了31首《沁园春》，不到26岁便与世长辞，是南宋词坛最短折的词人之一。
跟着宋蒙战争事态日就衰败，这位年青年头词人的作品布满时局的紧迫感，痛斥南宋统治者陈旧无能，说出百姓公民想说而未说出的话：
谁使神州，百年陆沉，青毡未还？怅晨星残月，北州俊杰；西风斜日，东帝山河。刘表坐谈，深源轻进，机会失之弹指间。悲伤事，是年年冰合，在在风寒。
说和说战都难，算未必江沱堪宴安。叹封侯心在，鳣鲸失水；平戎策就，豺狼当关。渠自无谋，事犹可做，更剔残灯抽剑看。麒麟阁，岂中兴人物，不画儒冠。
这首《沁园春·丁酉岁感事》，写于宋理宗嘉熙元年（1237年），陈人杰其时年方弱冠。
这一年，蒙古帝国窝阔台汗分兵两路南下，搜劫宋境，宋军节节败退。
一个属于词的时代，在战火与魔难中逐渐走向落幕。
▲蒙古兵南下 图源/影视剧照
01. 垂纶城一声炮响
有学者将历时近半个世纪的宋蒙战争分为六个阶段：
第一阶段是，端平元年（1234年）六月至八月，宋军联蒙灭金后，乘势收复河南三京。
第二阶段是，端平二年（1235年）至淳祐八年（1248年），宋蒙战争周全爆发，面临如狼似虎的蒙古军，宋军在四川、京湖、两淮疆场睁开守卫战。作为抗蒙防地的设计者之一，南宋名将孟珙曾统御南宋边境三分之二的战线，他尤其正视巴蜀与襄樊的防地，指出“襄、樊为朝廷基本”，针对川蜀防地提出了“上流备御宜为三层藩篱”的理论。
第三阶段是，宝祐五年（1257年）十二月至景定元年（1260年），这一时期，在四川发生了王坚批示的垂纶城守卫战，在荆襄有贾似道批示的鄂州守卫战。
▲蒙哥攻宋路线 图源/记载片截图
第四阶段是，宋度宗咸淳四年（1268年）九月至九年（1273年）二月，最有名的是襄阳之战，宋蒙环绕着襄阳、樊城睁开生死攸关的攻防战。
第五阶段是，咸淳十年（1274年）九月至德祐二年（1276年）三月，元军攻破襄阳后起头沿长江拉开战线，最终占领临安（今浙江杭州），崩溃了南宋政权。
第六阶段是，景炎元年（1276年）九月至祥兴二年（1279年）二月，闽、赣、粤战争，包罗最后的崖山海战。
蒙古军摧枯拉朽囊括泰半个世界，从来没有遭遇如许固执抗击的硬骨头。
宋开庆元年（1259年），蒙军兵分三路，大举侵宋，蒙古大汗蒙哥还在攻打垂纶城（在今重庆合川区）时死于军中。
蒙哥汗死得蹊跷，或是气死，或是病死，或是战死，众口纷纭。一种说法是，两军交战时，蒙哥为鼓舞蒙军士气亲自登上高楼，擂鼓助威。宋军守将王坚见状，调来炮石，集中火力向擂鼓之人射击，蒙哥伤重而死。
能够一定的是，垂纶城的一声惊天炮响，在长江中游的京湖疆场激发了一系列连锁回响：一是，正在攻打荆襄的蒙哥之弟忽必烈抛却围攻鄂州，北归后博得了汗位；二是，宋理宗的小舅子贾似道在与忽必烈的僵持中解鄂州之围，凭借劳绩入朝执掌大权，成为南宋最后的权相。
▲垂纶城遗址 图源/图虫创意
其时，坊间撒布八卦，贾似道之所以能让蒙古军退军，是他擅自以 “割江为界，且岁奉银二十万两，绢二十万匹”为前提，与忽必烈订立了城下之盟。南宋的主战派大臣多半对贾似道不服气。
大臣王埜[yě]在枢密院主管过军事，还曾负责长江防务，正闲居在家，一据说贾似道凭借如斯手段上台，将满腔肝火化作了一首《西河》：
世界事，问天怎忍如斯！陵图谁把献君王，结愁未已。少豪气概总成尘，空馀白骨黄苇。
千古恨，吾老矣。东游曾吊淮水。绣春台上一回登，一回揾泪。醉归抚剑倚西风，江涛犹壮人意。
只今袖手野色里，望长准、犹二千里。纵有英心谁寄！近新来又报胡尘起。绝域张骞归来未？
王埜长叹道，老天啊！你怎么忍心让我大宋走到今日的田地！想昔时我镇守江宁时，到秦淮河边凭吊，每次登临江宁府的绣春台北望华夏，就擦一次眼泪。我如今老了，身在野外，远离前方千里之遥，恢复华夏的心思，又该拜托给谁？据说最近蒙古军络续南下，我们有像张骞那样的英雄从远方归来吗？
贾似道果真让王埜失望了，他掌权后，首先做的不是升引忠臣良将，而是清扫异己。
在垂纶城抗蒙有功的王坚，因受贾似道倾轧，被免除兵权，忧愤而死。20岁就高中状元的文天祥，因为性格忠直冒犯贾似道，乃至被贬出朝外。就连另一个宰相吴潜也被贾似道谗谄，贬到循州（今广东龙川），最后被贾似道的翅膀下迫害死。
吴潜也是南宋后期的有名词人之一。这位状元宰相平生存词颇多，年青年头时与姜夔、吴文英均有交游，却继续了苏、辛的豪迈派词风。他的词大多感伤事势，透露忧国之音。
在镇江为官时，吴潜就是以城地势险峻、景致壮美，联想到蒙军威逼南宋的形势，写有《沁园春·多景楼》一词：
第一山河，无边境界，压四百州。正天低云冻，山寒木落，萧条楚塞，孤寂吴舟。白鸟孤飞，暮鸦群注，烟霭微茫锁戍楼。凭阑久，问匈奴未灭，底事菟裘。
回头，祖敬何刘。曾解把功名说笑收。算其时几多，英雄气概，到今惟有，废垅荒丘。梦里岁月，面前景致，一片今愁共古愁。人世事，尽悠悠且且，莫莫休休。
如许一位爱国词人，却报国无门，被贬至死，只能感伤“岁月无多人易老，乾坤虽大愁难著。向黄昏、葬送客魂消，城头角”。（《满江红·豫章滕王阁》）
景定五年（1264年），宋理宗病逝，贾似道拥立理宗养子、太子赵禥为帝，即宋度宗。史书记载，赵禥生成体弱，或者智力也出缺陷，7岁才会启齿说话，宰相吴潜多次请宋理宗另选宗室后辈为继续人，但宋理宗不听奉劝。
山雨欲来风满楼，宋度宗昏聩无能，只能把朝政悉数交给贾似道。
▲宋度宗画像
02.贾似道的失败改造
贾似贺喜欢斗蛐蛐，写了一本研究蟋蟀的《促织经》，被后世讪笑为“蟋蟀宰相”。但这位权臣并非毫无作为，贾似道在朝十五年，为对于蒙古实行了各种改造，可惜多半以失败了结。
南宋后期，战事频仍，需要支付繁重的军费，财务压力伟大。时人曾指出，军费在国度财务支出中占比惊人，“东南民力，耗于军费者十八”。
为此，贾似道一党提出了“公田法”，划定“买官户逾限之田”，也就是将权要、田主占有地盘跨越划定的部门，抽三分之一买没收田，租赁给农民垦植，当局按原有租额收取田租，以此解决军粮、物价、地盘兼并等问题。
这是在南宋地盘兼并严重的配景下，实施的一项战时经济政策。为查清隐藏田产，厘正钱粮隐漏，贾似道又推出了与公田法相辅相成的“推排法”。
此后十四年间，公田法共为南宋回买境地350余万亩，却始终难以按捺经济危机。权要、田主都感觉当局买回公田，本身成了受害者，也都千方百计否决公田法。
在针对军事的改造“筹算法”中，贾似道命令对战时军费进行管帐监察，对于个中错误法的支出，要求武将予以了偿，并将获罪的将领投狱定罪。
此举能够整治戎行中的贪污靡烂现象，也能够肃清对贾似道不满的驻边诸将。贾似道或者也没想到，筹算法在不经意间改变了南宋的命运。抗蒙有功的将领刘整，看到贾似道毒害了一多量武将，愈发感应难以自保，于是叛宋降蒙，点燃了襄阳之战的导火索。
另一边，鄂州之战后，忽必烈回到北方，在汗位之争中胜出，将首都迁到本来的金中都，营建新城，称为多半（即今北京），并于1271年改国号为元。
忽必烈此前与贾似道交战吃过亏，不知对南宋该从何处“下口”。
刘整一来，就向忽必烈进言：“宋主弱臣悖，立国一隅，今天启混一之机。臣愿效犬马劳，先攻襄阳，撤其扞蔽。”
他认为，蒙古要灭宋，先打襄阳，然后顺江而下，取鄂州，陷江淮，攻下临安。
宋蒙再度在京湖疆场睁开大战。
▲贾似道曾与忽必烈在鄂州交战 图源/影视剧照
03.襄樊沦陷
元军为攻打汉水两岸的襄阳、樊城投入了过半的国库收入（“以国度每岁经费计之，襄樊殆居其半”），筑起堑垒围困襄阳，用..炮攻城，羸弱无力的南宋戎行屡战屡败。
元军将领张弘范志在必得，在此时作词《鹧鸪天》：
铁甲珊珊渡汉江。南蛮犹自不归降。器材势列千层厚，南北军屯百万长。
弓扣月，剑磨霜。征鞍遥日下襄阳。鬼门今日劳绩了，好去临江醉一场。
在元军铁甲的撞击声中，襄樊城池危在夙夜。
宋咸淳九年（1273年），拱卫南宋多年的襄阳兵尽粮绝，守城的吕文焕率军屈膝元朝。襄阳失利后不久，贾似道曾经拼死守卫的鄂州也随之沦陷，长江沿岸首要防卫据点12府州接踵屈膝。
襄樊失守后，朝野震动，京湖制置使汪立信赶紧给贾似道写信，敷陈他，现在只有两条计策，上策是将各州府的七十余万戎行全调出来守卫长江，中策是与元军议和，作为缓兵之计，二三年后边防稍固，可攻可守。
汪立信有一只眼睛是瞎的。贾似道获得他的信后，大骂道：“瞎贼怎敢如斯乱说！”
国难当头之际，贾似道不听汪立信奉劝，率军再战蒙古兵，在1275年的丁家洲之战，南宋戎行上下离心，还未与元军交战就悉数崩溃，兵败如山倒。南宋13万主力大北而归，贾似道败走鲁港，在手下的保护下逃脱，彻底输光了平生的名声。
否决贾似道擅权的文天祥不禁感伤：“己未鄂州之战何勇也，鲁港之遁何哀也。”昔时镇守鄂州的功臣贾似道，成了人人喊打的罪人。
贾似道自知大势已去，在兵败前见到之前被他大骂的汪立信，还向他乞助，说：“端明，端明（汪时任端明殿学士），悔不听你的话，以至于此！”汪立信只好说：“平章，平章（宰执之称），瞎贼我已经没什么可说的了。”
听闻贾似道兵败后，汪立信不忍见亡国之祸，自杀而死，临终前太息道：“吾今日犹得死于宋土！”
丁家洲兵败后，贾似道成了万人咒骂的落水狗，其备受争议的改造彻底破产，朝中大臣纷纷上书要求杀他以谢世界。
这一年，生成残疾的宋度宗已经病死，朝政由宋理宗皇后谢道清主持，她立4岁的度宗之子赵㬎[xiǎn]为帝（即宋恭帝）。赵宋皇室不忍杀三朝老臣，贾似道只是被罢官，贬到循州，这恰是昔时吴潜贬谪、服毒而死的处所。
于是，有人在室迩人遐的贾府墙上题了一首讪笑词《长相思》：
客岁秋，本年秋，湖上人家乐复忧。西湖依旧流。
吴循州，贾循州，十五年前一回头。人生放下休。
往日权倾朝野的贾似道，最终在贬谪路上被仇敌所杀，此时，南宋早已陷入万劫不复之地。权相死了，但南宋最后的主战派，无论是曾经否决他，照样支撑他的人，仍然在绝境中奋战。
这个中，就有文天祥。
04.临安末日
蒙古兵南下时，文天祥“尽以家资为军费”，带兵勤王，这支义师却被久经战阵的元兵屠戮殆尽，他不得不率领残兵退保余杭。
之前，有友人奉劝文天祥，现在元兵三路直逼临安，而你却带着一万多人的乌合之众去以卵击石，这跟羊入虎口有什么区别？
文天祥回覆说，我又何尝不知，但国度危难，眼下征召世界勤王，却“无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶世界忠臣烈士将有闻风而起者”。
在大宋最后一段跌宕岁月中，文天祥是英勇的逆行者，也是南宋士医生真正的风骨，尽管在宰相陈宜中等人看来，文天祥的勤王之举不外是“跋扈”、“儿戏”。
德祐二年（1276年），贾似道身后不到半年，南宋首都临安陷入元军重重包抄，朝廷无人可用，录用文天祥为临安知府，协助守卫京师。
临安危机，宰相陈宜中、留梦炎都主张向元军屈膝，早想脚底抹油开溜。忠心报国的文天祥、张世杰、陆秀夫（三人并称为“宋末三杰”）等人对峙抗击元军，他们认为，应该依托临安城中的几万残兵和数十万公民支撑决一决战。
文天祥等人请太后与小皇帝先搭船到海上暂避，陈宜中分歧意，劝谢太后向元军送上宋恭帝的降表，而他本身与留梦炎却跑路了。
谢太后只好将文天祥录用为右丞相兼枢密使，让他与城外元军主帅伯颜商洽屈膝事宜。
无奈之下，文天祥代表宋廷去见伯颜，可他依旧不肯垂头，当面与伯颜据理力争，完全不怕惧气焰嚣张的元军，就不谈屈膝。伯颜或许没想到南宋即将消亡，竟然还有人敢如许顶嘴他，气得将文天祥拘押起来。
这一年春天，二月初五，临安沦陷，宋廷屈膝，恭帝被俘。南宋濒临末日，几乎名不副实。
春天，此后成为南宋遗民最沉痛的回忆。宋词中的临安，此后只剩下血泪的回忆。
身世贵族的张炎，六世祖是南宋中兴四将之一的张俊，其祖父张濡在宋元战争中镇守临安西北重镇独松关，城破后被杀，张炎之父也在战乱中下落不明。
临安沦陷之前，张炎过的完满是“承平故家贵游少年”的生活，词中较少顾及南宋即将覆亡的实际，多是临安的荣华世界。可在张炎29岁这年，他的家产被攻破临安的元军抄没，此后妻离子散，由一个巨室令郎沦为无家可归的“可怜人”，他的词也弗成避免地走向哀悼。
因张炎代表作为《南浦·春水》、《解连环·孤雁》两首，他被人称为“张春水” 或“张孤雁”。《解连环·孤雁》即宋亡后所作，是一首有名的咏物词：
楚江空晚。怅离群万里，恍然惊散。自顾影、欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。写不成书，只寄得、相思一点。料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。
谁怜旅愁荏苒。谩长门夜悄，锦筝弹怨。想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转。暮雨相呼，怕骤然、玉关重见。未羞他、双燕归来，画帘半卷。
另一位词人王沂孙，也亲眼目睹了临安被攻下的汗青，深感江山破碎。月有再圆时，但祖国河山的木樨却已老尽，山河易主，无复昔时之景。
这一年秋天，王沂孙写下其托物喻志的代表作《眉妩·新月》：
渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初暝。便有团聚意，深深拜，重逢谁在香径。画眉未稳。料素娥、犹带离恨。最堪爱、一曲银钩小，宝帘挂秋冷。
千古盈亏休问。叹慢磨玉斧，难补金镜。太液池犹在，苦楚处、何人重赋清景。故山夜永。试待他、窥户正直。看云外江山，还老木樨旧影。
与张炎、王沂孙友谊不错的周密，字公谨，是南宋的另类记录者，平生著述颇丰，其所著《齐东野语》是一部可补史传阙文的别史，《武林旧事》是研究南宋生活史的主要史料。
他与吴文英照样忘年交，两人相差30多岁，构成一个叫“二窗”的CP，因为吴文英号梦窗，周密自号草窗。
宋末元初，周密对江南的歌咏蜚声词坛，他的代表作《一萼红·登蓬莱阁有感》，是其词集《草窗词》的压卷之作，也是作者在乱世中四处漂流的忧思：
步深幽。正云黄天淡，雪意未全休。鉴曲寒沙，茂林烟草，俯仰千古悠悠。岁华晚、飘零渐远，谁念我、同载五湖舟?磴古松斜，崖阴苔老，一片清愁。
回首天际归梦，几魂飞西浦，泪洒东州。祖国山水，故园心眼，还似王粲登楼。最负他、秦鬟妆镜，好山河、何事此时游!为唤狂吟老监，共赋消忧。
一幕阴沉苦楚的冬景，述说周密遁迹岁月中对祖国、田园的刻骨想念。
与张炎同样不幸的，还有蒋捷。
蒋捷大约30岁时考中进士，这一年是宋度宗咸淳十年（1274年），距离临安失陷只剩下两年。是以，在蒋捷同心想要施展理想的青年时期，南宋就消亡了，他的后半生是在元朝渡过，却不愿倚赖蒙前人，常怀祖国河山之痛。
伯颜率军攻下临安后，蒋捷为隐匿战火，被迫遁迹到姑苏一带。这首《贺新郎·兵后寓吴》形象地描画了这一段生活履历：
深阁帘垂绣。记家人、软语灯边，笑涡红透。万叠城头哀怨角，吹落霜花满袖。影厮伴到处奔跑。望断乡关知何处，羡寒鸦、到著黄昏后。一点点，归杨柳。
相看只有山如旧。叹浮云、本是无心，也成苍狗。明日枯钱袋冷饭，又过前头小阜。趁未发、且尝村酒。醉探枵囊毛锥在，问邻翁。要写牛经否。翁不该，但摇手。
张炎、王沂孙、周密和蒋捷，这四位词人，被后世称为“宋末四人人”。他们在国破家亡之后，书写最后的宋词。
但此时，南宋还没有亡，还有人在捍卫着这个王朝，苦守华夏的气节。
▲文天祥像 图源/图虫创意
05.崖山海战
临安失陷前，谢太后号令陆秀夫等人，机要护送着赵宋皇族最后的血脉、宋恭帝的两个弟弟——7岁的赵昰和5岁的赵昺，出走福州。
德佑二年（1276年）蒲月，陆秀夫与张世杰在福州拥立赵昰为帝，从元军手中逃脱的文天祥也在历经九死平生后与他们齐集，从新树起大宋的旗号，进行最后的抗争。
江西庐陵人刘辰翁，与同乡文天祥师出同门，颇有友谊，也曾否决贾似道擅权，在受到倾轧后自请退休，到赣州任濂溪书院山长。他据说老同窗文天祥起兵勤王后，也曾介入其江西幕府，后来元军入临安，刘辰翁再度隐居山中，此后不仕。
当文天祥等人在福建一带持续作战，刘辰翁时常独坐于孤灯下，遥想抗击元军的烈士们，写下一首《柳梢青·春感》：
铁马蒙毡，银花挥泪，春入愁城。笛里番腔，陌头戏鼓，不是歌声。
何堪独坐青灯。想祖国、高台月明。辇下风光，山中岁月，海上表情。
世界兴亡，匹夫有责。文天祥、陆秀夫与张世杰，以及千万万万抗击元军的民族英雄，在临安沦陷后，对峙不懈地斗争着。
三年间，年仅9岁的宋端宗赵昰在遁迹途中病逝，陆秀夫又与张世杰一路拥立其时年仅7岁的赵昺为帝，持续抗争。
宋祥兴二年（1279年）二月，在广东崖山，陆秀夫和张世杰率领着残存的十多万南宋军民，与元兵睁开了最后的斗争。最终一战，宋军惨败，陆秀夫决然背着8岁的宋帝昺投海自杀，张世杰也在奋战之后坠海溺亡，十多万南宋军民宁死不降。
史载，此战，“浮尸出于海十余万人”。
临安陷落的三年后，南宋在崖山的风波之中彻底覆灭。
▲陆秀夫背着8岁的宋帝昺投海自杀
崖山之战后，元军将领张弘范沾沾自喜，命令在崖山北面的石壁上，刻下了“镇国上将军张弘范灭宋于此”十二个字。元朝消亡后，本地人将张弘范的字悉数铲掉，改刻上了“宋丞相陆秀夫死于此”九个大字。
刘辰翁深知，再也弗成能追随老同窗文天祥抗元了。在这一年，他模仿北宋末年女词人李清照的口气，写下一首《永遇乐》。同样是在春天，一个代表疼痛的春天：
璧月初晴，黛云远淡，春事谁主。禁苑娇寒，湖堤倦暖，前度遽这样。香尘暗陌，华灯明昼，长是懒联袂去。谁知道，断烟禁夜，满城似愁风雨。
宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故。缃帙流离，风鬓三五，能赋词最吃力。江南无路，鄜州今夜，此吃力又谁知否。空相对，残红无寐，满村社鼓。
刘辰翁就像安史之乱后的杜甫，流落民间，一轮鄜州月依靠着他的国仇与家恨，他却只有空自哀痛。
远在刘辰翁的千里之外，此前，文天祥率军在广东五坡岭与元军苦战，兵败后已被元军俘虏。崖山之战时，他被关押在海船上，亲眼目睹了这场南宋的亡国之战。
渡海时，张弘范命文天祥写信招降张世杰。文天祥天然不愿准许，他回首生平，以诗明志，写下这首《过零丁洋》：
辛劳遭逢起一经，干戈零落周围星。
江山破碎风飘絮，出身浮沉雨打萍。
悚惶滩头说悚惶，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照历史。
元军将领络续劝降文天祥，跟他说：“你的国度已经消亡了，你对宋朝的忠孝已经倾尽全力了。若是你能用看待宋朝的忠心，来看待目前圣上（忽必烈），必然还能够当上宰相。”
文天祥却说：“国亡我不克救，死也赎不了我的罪，又怎么可以反水国度，不与之同生共死呢？”
张弘范不禁动了怜悯之心，只好向忽必烈申报，命人将文天祥护送到元多半。被俘之后，文天祥已多次测验自杀，他吞食有毒的龙脑二两，昏眩许久，竟不克死，也在途中绝食八日，仍然不死。现在前去多半，面临蒙前人的屠刀，反而可求一速死，为宋殉葬。
这年六月初，文天祥被押解北上途中，路过南康军（治地点今江西星子县）。这是他在曩昔三十年间，第三次经由此地，但这一次，国已破，家已亡，文天祥回首旧事，和苏东坡之韵，将所思所想写入《酹江月·南康军和苏韵》中：
庐山依旧，苦楚处、无限江南风景。空翠睛岚浮汗漫，还障天东半壁。雁过孤峰，猿归危嶂，风急波翻雪。乾坤未老，地灵另有人杰。
堪嗟漂流孤舟，河倾斗落，客梦催明发。南浦闲云过草树，回首旗子明灭。三十年来，十年一过，空有星星发。夜深悉听，胡笳吹彻寒月。
到了元多半的牢狱，忽必烈让其时已经9岁的宋恭帝赵㬎出头劝降文天祥。当见过一身蒙前人装扮的宋恭帝时，文天祥立马跪下，连声说：“圣驾请回！”
一些前朝旧臣恳求释放文天祥为道士，但早已屈膝元朝的留梦炎分歧意，说：“文天祥放出来后，又在江南号召抗元，置我等于何地呢？”
元至元十九年（1283年），又是一个春天，元世祖忽必烈亲自召见文天祥，最后一次劝降他。在被关押四年后，文天祥再一次义正言辞地拒绝。
忽必烈问他，还有什么心愿？
文天祥心无挂碍，淡然地说道：“我文天祥深受大宋的恩义，身为宰相，哪能侍奉二主！愿赐之一死足矣！”
次日，文天祥自在殉国。临刑前，他向着南方郑重跪拜，那是南宋故都地点，也是他与陆秀夫、张世杰配合斗争过的处所。
文天祥身后几天，老婆欧阳氏为他收尸，在他的衣带中发现了他的绝笔：
孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事，此刻尔后，庶几无愧。
▲文天祥画像
06.最后的宋词
元军在丙子年（1276年）春天攻破临安，之后的每年春天，词人刘辰翁都倍感精神煎熬，常有亡国之痛发生，他在词中不消元朝皇帝年号，只用干支编年。
1297年，就在刘辰翁临死前的这一岁首春，他知道元宵节又要光降，而南宋临安的荣华却已荡然无存。刘辰翁没有丝毫过节的喜悦，只有满腹悲痛难过。他写了一首《宝鼎现》：
红妆春骑。踏月影、竿旗穿市。望不尽、楼台歌舞，习习香尘莲步底。箫声断、约彩鸾回去，未怕金吾呵醉。甚辇路、喧阗且止。听得念奴歌起。
长者犹记宣和事。抱铜仙、清泪如水。还转盼、沙河多丽。滉漾明光连邸第。帘影冻、散红光成绮。月浸葡萄十里。看往来、神仙才子，肯把菱花扑碎。
肠断竹马儿童，空见说、三千乐指。等多时春不归来，到春时欲睡。又说向、灯前拥髻。暗滴鲛珠坠。便当日、亲见霓裳，天上人世梦里。
刘辰翁在词中回忆道，昔时临安的元宵，处处张灯结彩，美貌的女乐唱起了歌，游春姑娘的轻盈脚步卷起芳尘。月夜下的西湖边，才子佳人在悠扬的音乐声中相会，喝醉了迟迟回去，若是不是亡国灾祸，他们怎么四处飘泊呢？
亡国后出生的孩子，不克亲眼看见祖国，只能听别人讲述。祖国的歌舞升平，与我们已是天上人世永隔。老夫等了几多时日啊，消亡的祖国怎能恢复？这是刘辰翁在词中隐含的叹伤。
这一年元宵节当天，刘辰翁在临安故梦中病逝，享年66岁，亲朋石友将他葬在田园庐陵（今江西吉安）。那也是，文天祥的田园。
▲《临安年市图》（局部） 图源/图虫创意
南宋消亡后，张炎告别了富贵生活，在改朝换代后的江南，他再也写不出富贵娴雅的词翰。1290年秋，元朝征召江南书画人才赴多半书写金字藏经，张炎作为本地才子应召北行。
正本与新王朝合作，张炎完万能够过上好日子。可是，短暂的北上不光没有劝慰张炎亡国的伤痛，还让他看清元统治者对“南人”的小看与不公。
张炎不肯屈膝待人，他从新回到江南，为求生四处投亲靠友，最后穷吃力落魄，以卖卜为生。
元成宗盛德三年（1299年）大年节，漂流无依的张炎在姑苏写下了悲今悼昔的《探春慢》：
列屋烘炉，深门响竹，催残客里时序。投老情怀，薄游滋味，消得若干凄楚。听雁听风雨，更听过、数声柔橹。暗将一点心，试托醉乡分付。
借问西楼在否。休忘了盈盈，正直窥户。铁马春冰，柳蛾晴雪，次序满城箫鼓。闲见谁家月，浑不记、旧游何处。伴我微吟，恰有梅花一树。
张炎在出身飘零之中一向活到了1322年（一说1320年），晚年自号乐笑翁，颇有吃力中作乐之意。
这位潦倒的巨室令郎，不只是宋元之际的有名词人，更是宋词的总结者，他的词学专著《词源》，上卷论词乐，下卷论词的作法与鉴赏，是中国文学史上一部主要的词学专著
宋元之际的词坛，一大特点是经由咏物与咏节序来抒发亡国之恨。
在最后的宋朝词人中，蒋捷被称为“樱桃进士”，他在宋亡之初写的这首《一剪梅·舟过吴江》，降生于其流离转徙的隐居生活：
一片春愁待酒浇。江上舟摇。楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘。雨又萧萧。
何日归家洗客袍。银字笙调。心字香烧。流光轻易把人抛。红了樱桃。绿了芭蕉。
而另一首词《虞丽人·听雨》成为蒋捷平生的总结，少年不识愁滋味，中年领略了好多事理，却已过欠好人生，只因这时候，他的大宋，已亡了二十多年：
少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。丁壮听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。
此刻听雨僧庐下。鬓已星星也。离合悲欢总无情。一任阶前、点滴到天明。
蒋捷后半生以山人自居，过着飘泊生活，但他不学种瓜，也未学蚕桑，只忙着种竹子。竹，宁折不弯，彰显正派的气节，如同高风亮节的正人。
晚年，蒋捷身处湖边山野，被称为“竹山师长”，元朝多次有人举荐他出来仕进，蒋捷每次都拒绝了，他不想要元朝的官爵。最后，他抱着心爱的竹子，被安葬在了竹山，即如今太湖之滨的竺山。
有人说他活了60多岁，有人说他活了80多岁。但我们只知他乘烟载雨，平生三听雨，在国破的凄凉中，守着宋词最后的微光。
流光轻易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
在319年的流光逝去后，大宋，亡了。
宋词，也亡了。
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