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一个朝代一首诗,带你看遍中国史

时间:2021-01-30 14:08:13 栏目:古今


"文史类似"一向是人们的共识,诗歌作为文学的主要构成部门,与汗青有着千丝万缕的关联。

前人用诗歌反映其时社会实际,用诗歌吟咏王朝兴替、世事变迁,分歧时代的诗词,蕴含着诗人的感情和履历,折射出其时各阶级人民的际遇。

- 01 -

《击壤歌》
先秦(佚名)

日出而作,日入而息。
凿井而饮,耕田而食。
帝力于我何有哉!

  • 诗词君


先秦(旧石器时期--公元前221年),这首民谣作于先秦时期,描画的是在上古尧时代的宁靖盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就起头干活,太阳落下就回家歇息,开凿井泉就有水饮,耕耕田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动听民白手起家生活的真实写照。

- 02 -

《十五从军行》
两汉(佚名)

十五从军征,八十始得归。
道逢乡里人,家中有阿谁?
遥看是君家,松柏冢累累。
兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭一时熟,不知贻阿谁?
出门东向望,泪落沾我衣。

  • 诗词君


两汉(前202~220),《十五从军征》作于两汉时期,是一首露出封建社会错误理的兵役轨制的汉代乐府民歌,反映了劳动听民在其时阴郁的兵役轨制下的不屈和疼痛。


这首诗描画了一位少年从军65年返回桑梓时家破人亡的情形,揭露了其时的兵役轨制给劳动听民带来的魔难。


- 03 -


《喝酒·其五》
晋·陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠闲见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
其中有真意,欲辨已忘言。

  • 诗词君


魏晋(265~420),此诗作于魏晋时期,诗人以“逍遥”、“隐逸”的气势而著名,喝酒和尽兴山水是他所崇尚的生活体式。

经由此诗能够看出:魏晋时期文学日益解脱经学的影响,起头寻找文学自身自力存在的意义。



- 04 -

《木兰诗》(节选)
南北朝(佚名)

万里赴军事,关山度若飞。
朔气传金柝,冷光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。

  • 诗词君


南北朝(420—589),《木兰诗》作于南北朝时期,是北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。

诗中概述了战争空费时日,斗争激烈悲壮。将士们十年交战,历经一次次残暴的斗争,有的战死,有的归来。

- 05 -

《饮马长城窟行》
隋·杨广

肃肃秋风起,悠悠行万里。
万里何所行,横漠筑长城。
岂台小子智,先圣之所营。
树兹万世策,安此亿兆生。
讵敢惮焦思,高枕于上京。
北河见武节,千里卷戎旌。
山水互出没,原野穷超忽。
撞金止行阵,鸣鼓兴士卒。
千乘万旗动,饮马长城窟。
秋昏塞外云,雾暗关山月。
缘岩驿立时,乘空狼烟发。
借问长城侯,单于入朝谒。
浊气静天山,晨曦照高阙。
释兵仍振旅,要荒事万举。
饮至告言旋,功归清庙前。

  • 诗词君


隋(581~618),该诗作于公元610年的元月,隋炀帝在洛阳用演戏来招待从西域而来的商人,前后多达一个月的时间。

洛阳的商号都用帷帐装饰,让西域的商人们免费吃饭,免费住宿。

隋炀帝用巨额国度的财帛赚取虚有的名声,但这场盛会也耗尽了隋朝的国力,不久,隋朝消亡。

- 06 -

《和贾舍人早朝大明宫之作》
唐·王维

绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动,卷烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。

  • 诗词君


“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。

那时是盛唐时期(713~755),唐朝的边境恢弘,从经济、文化、军事等各方面说都是世界第一,国富民强,万方朝贺,公民生活充实,到大唐的外国商贾僧侣接踵而来。


- 07 -


《春望》
唐·杜甫

国破江山在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
狼烟连三月,家信抵万金。
白头搔更短,浑欲不堪簪。

  • 诗词君


文学上的盛唐竣事于杜甫作古,该诗作于唐肃宗至德二年(757)春,诗篇一开首便描写了春望所见:江山依旧,可是都城已经陷落,城池也在战火中残缺不胜了,乱草丛生,林木荒凉。

那时安史之乱已持续了两年,身处陷落区的杜甫目睹了长安城一片萧条凋落的情景,百感交集,便写下了这首传诵千古的名作。安史之乱的爆发导致了唐朝的衰落,甚至影响了整个国际事态。


- 08 -

《虞丽人》
五代·李煜

春花秋月何时了?旧事知几多。
小楼昨夜又春风,
祖国不胜回首月明中。

栏杆玉砌应犹在,只是红颜改。
问君能有若干愁?
好似一江春水向东流。

  • 诗词君


此词是李煜的代表作,相传也是李后主的绝命词,这首词经由今昔交织对比,示意了一个亡国之君的无奈。

五代十国(907~979)杀伐络续,非公理的无休止的战争,严重阻碍了社会生产力的成长,使公民蒙受了伟大魔难。


- 09 -

《题临安邸》
宋·林升

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

  • 诗词君


这是一首讽喻诗,讪笑其时南宋小朝廷的靡烂无能。

公元1126年,金人攻下北宋首都汴梁,俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝,华夏领土全被金人侵占。赵构逃到江南,在临安即位,史称南宋。

南宋并没有接管北宋亡国的惨痛教训而勤苦图强,当政者不思收复华夏失地,只求苟且偏安,对外屈膝屈膝,对内残暴毒害岳飞等爱国人士,达官权贵一味尽兴声色,寻欢作乐。1276年,南宋首都临安沦陷。

- 10 -

《怀州子城晚望少室》
金·元好问

河外青山展卧屏,并州孤客倚高城。
十年旧隐抛何处?一片悲伤画不成。

谷口暮云知郑重,林梢残照故分明。
洛阳见说兵犹满,三更悲歌意未平。

  • 诗词君


金朝(1115年-1234年),本诗作于朴重九年三月(1232年),身逢乱世的诗人,如同“安史之乱”后的杜甫,目光老是瞄准着破碎的江山和流离失所的人民。感情的竭诚凄切,“丧乱诗”也成了元好问诗中最出色动听的部门。

- 11 -

《山坡羊·潼眷注古》
元·张养浩

峰峦如聚,波澜如怒,
江山内外潼关路。
望西都,意迟疑。

悲伤秦汉经行处,
宫阙万间都做了土。
兴,公民吃力;亡,公民吃力!

  • 诗词君


元代(1271年—1368年),《潼眷注古》作于天历二年(1329年)“兴,公民吃力;亡,公民吃力!”作者指出历代王朝的兴或亡,带给公民的都是灾祸和魔难。

一个朝代鼓起了,必定大兴土木,建筑奢华的宫殿,从而给人民带来伟大的灾难;一个朝代消亡了,在战争中遭殃的也是人民。

张养浩为官清廉,爱民如子。因关中旱灾,被录用为陕西行台中丞以赈流民。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感伤叹喟,愤愤不屈、遂散尽家财,不遗余力去救灾,终因过度操劳而殉职。

- 12 -

《桃花庵歌》
明·唐寅

桃花坞裏桃花庵,桃花庵裏桃花仙。
桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。
花前花後日复日,酒醉酒醒年复年。
不肯鞠躬车马前,但愿老死花酒间。
车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
世人笑我忒风颠,我咲世人看不穿。
记得五陵俊杰墓,无酒无花锄作田。

  • 诗词君


明代(1368~1644),该诗写于公元1505年,明朝的正统观点极为保守,但有趣的是明朝的文坛却挺开放,涌现出不少怪才,有以唐寅、徐渭为代表的“真脾气派”,有与主流理学八两半斤的王阳明。

各类奇书如《三国演义》、《西纪行》、《金瓶梅》等都是在明代成书的。

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《咏史》
清·龚自珍

金粉东南十五州,万重恩仇属绅士。
牢盆狎客操全算,团扇才人踞上游。
避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。
田横五百人何在,岂非归来尽列侯?

  • 诗词君


这首诗作于道光五年(1825年)十二月,作者旅居昆山时所作。题为《咏史》,实则伤时,感伤其时江南名流慑服于清王朝的残暴统治、俗气苟安之状。

清朝文字狱使那些珍贵的汗青文化典籍受到了严重蹂躏,对我国的汗青文化造成了无法填补的缺憾。



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本期编纂:译史君


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