据考据，中国在宋代时期就有“赊刀人”这一职业。赊刀人所赊的不光仅是刀，更多的时候他们会赊好多其余实用物品，然则他们又与传统的生意商人分歧。赊刀人的生意体式并不是双方直接交流泉币或许货色，而是将本身的货色赊给买家，本身再作出预言。比及预言实现的那天，再来收取赔偿。
当然，这时的赔偿就不是简洁的等价交流了，而是价格原货色好几倍的器材。颇有一种赌的意味。在其时，人们称这种奇异的体式为卜卖。如今的赊刀人平日是一个或许几小我一路出没在农村，传承着他们的文化、宣扬他们的精神，做着本身的生意。
有记载的赊刀人的预言：“等小麦一块钱的时候收回”、“八年浴决战，胜利奏凯歌”、“有田无人种，有屋没人住。人将脱衣而出，兽将穿衣而行”，纵观这些看上去与其时时代配景格格不入的预言，大多与人人的生活互相关注，他们的预言往往与粮价，房价，战争究竟，地盘是否有人耕种等民生问题有关。
往往买家都能够很显着地知道赊刀人的预言是否实现。并不存在那种含糊其词的玩弄文字游戏的情形，所以也就不存在那种诳骗的或者性。并且据记载，尽量是预言实现，大部门赊刀人都没有索要赔偿的记录。
岂非赊刀人就是傻子吗？是财神爷派来拯救穷苦公民的吗？
并不是。要知道，因为将来的多变性，市场价钱升沉非常正常。
乍一看这就是一种贸易形式，一种..噱头而已，行使公共的猎奇心理和妄想小廉价的特征，竖立的以少博多的贸易模式怎么可以称得上神奇呢？
奇就奇在这些预言的细节正确性，好比正确预言了战争将在八年后竣事——这看上去匪夷所思。加倍神奇的是，这些赊刀人的来头，据传是鬼谷子的子女。
作为春秋战国诸子百家里最为神秘的一家之一，鬼谷派的门生固然少，然则都非常有名：张仪，庞涓，孙膑等人都是鬼谷派的代表人物。于是，顶着鬼谷传人的赊刀人就这么进入到人们的生活，向人人预告吉凶祸福。也因为有“鬼谷传人”和那些神乎其神的预言，赊刀人的传奇被人们口耳相传，甚至在今天，他们也依旧存在。
然则接管过现代教育的我们都知道，世界上是没有神的，也没有人能够未卜先知。那么，这些神秘的赊刀人究竟是什么来路呢？
关于赊刀人，大略分为这两类。
他们或许出于分歧的原因，假装赊刀人。有人或许因为好奇，也有的人会因为善良，进展以赊刀人的名义扶弱济贫，比及他们的预言真的成真的时候，他们也不会来索取赔偿的。还有的人会怀着制造舆论的目的，披发出有利于本身的预言才是他们的真实目的。
他们从事着赊刀人的工作，作出他们的预言。他们或许真的在洞察世事方面有什么过人之处，他们之间的聪明被这么一代代传承。他们有的人或者是全职赊刀人，有的或者是搞副业。他们就是另一种擅长..的商人，现在依旧有人从事。
至于为什么事后预言成真了他们也不会去索取补偿，也许是因为他们是游民，游走于农村地带，有些处所去过了，就不会再去了。尽量去了，也要卡在合适的时间去。何况，他们一次收的赔偿，就能够抵得过他们赊出去的好多刀了。
至于他们的预言为什么那么准，很大水平上是因为那些失败的预言往往被人们忽略，因为没有价格，消散在汗青的长河。而那些撒布下来的，因为是有价格，能够被人们津津乐道的，又经常是这些带着神秘色彩的成功案例。
人的记忆在时间的冲刷下不免不发生改变，当我们转述的时候，加倍神秘的“预言”也就这么发生了。
