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在我大神州，吃饭是一件大事情。搁哪吃饭，更是有讲究。
为了得一碗饭，很多人南来北往上下求索孜孜不倦。
为了吃一碗饭，很多人到处奔跑进步撤退筋疲力尽。
于是，就发生了一个问题：哪里的饭最香？
有人说是大城市五星级大酒店的饭最香，也有人说是成都陌头小酒馆的饭最香。
而樊瑞却说：最香的饭是家里的饭，最幸福的事是有人喊你回家吃饭。
01、台甫鼎鼎的芒砀山
芒砀山在神州浩瀚名山大川里，几乎是眇乎小哉的。
10几平方公里的面积、20几座100多米高的小土堆连在一路就敢叫“山”吗？
敢！并且是义正辞严的敢！
有句名言叫做“山不在高有仙则灵”。芒砀山有没有住着神仙倒欠好说，但芒砀山在神州汗青上那名气可是“海”了去了。
先提一个农民第一人——陈胜。
他固然没有放出“亩产粮食三万斤”的“卫星”，但却缔造了神州第一个农民政权（张楚）并开创了神州农民革命的先河。陈胜身后，葬于芒砀山。
再说一个混混第一人——刘邦。
这位陌头混混身世的混混“一不小心”竟然干掉了“力拔山兮气盖世”的楚霸王项羽，终结了千古第一帝秦始皇的万年大梦，竖立了影响神州汗青走向的大汉帝国。刘邦就是在芒砀山斩白蛇后，动员的“革命”。
再说一个盗墓第一人——曹操。
曹操为了填补军费开支，首创“摸金校尉”和“发丘将军”（均为专职盗墓）。
军队组建后，掘得的“第一桶金”就是来自芒砀山西汉诸侯王王族墓群。
当然，这三位那可都是汗青台甫人。那么，除此之外呢？还有名人吗？
汗青名人与芒砀山有过交集的可谓“过江之鲫”。
史载：仅在北宋之前的3000年时光里，与芒砀山发生过交集的名人上古时期有黄帝和蚩尤；
西周密春秋时期有宋僖公和孔子、墨子；秦帝国时期有章邯；
西汉时期有梁孝王刘武；三国时期有张飞；
唐朝更是有高适、李白、杜甫、李贺、韩愈、薛仁贵、朱温等浩瀚“明星”。
您想啊，一个恶名的西门庆都能引来多个城市的“桑梓之争”。
而小小的芒砀山竟然一会儿就集结了这么多名人，怕是本身不想出名都难。
芒砀山在哪儿呢？
今河南、安徽、山东、江苏四省连系部，现属河南商丘永成市管辖。
好吧，既然芒砀山如许声名显赫，那么到了两宋时代天然也不会孤寂。
这不，三个神神叨叨的人在北宋徽宗年间也来到了芒砀山。
02、三个“神棍”
混江湖的一样都有绰号。
好比关胜，绰号就叫“大刀”；好比徐宁，绰号就叫“金枪将”。
听起来很牛，喊起来很爽。
然则，若是比绰号，芒砀山的三个“神棍”的绰号那就不是一样的“牛”了。
大神棍名叫樊瑞，绰号“混世魔王”，火器是宝剑+流星锤。
二神棍名叫项充，绰号“八臂哪吒”，火器是一面盾牌+24把飞刀+1杆标枪。
三神棍名叫李衮，绰号“飞天大圣”，火器是一面盾牌+24把标枪+1把宝剑。
三人与别人打斗前，总会先摆个“泡死”：樊瑞左手持宝剑右手持流星锤站在最前方，死后一左一右离别站着左手持盾牌上插24把飞刀右手持标枪的项充和右手持盾牌左手持宝剑后背再插24把标枪的李衮。
哇塞！看这“泡死”：长发飘飘，衣袍袅袅、刀枪剑锤亮亮。这不是打斗，这分明是唱着《忘情森巴舞》的草蜢和唱着《青苹果乐园》的小虎队的夹杂体、变异体啊！
平日情形下，一小我的绰号根基上是相符这小我的实际的。
杨志为什么叫“青面兽”？因为杨志脸上长有一块大青痣。史进为什么叫“九纹龙”？因为史进身上纹了九条龙。
但芒砀山上的这三个“神棍”的绰号倒是太“猴赛雷”了。
先说樊瑞吧，此君绰号“混世魔王”。
何谓“魔”？按照梵语的说法，“魔”是障碍，是阻碍佛徒修行的思惟和动作。
佛有佛祖如来，魔有魔王泼旬。佛有佛法，魔有魔道。佛与魔之间一向都在斗争。
樊瑞不只是“魔”，照样“混世魔王”。按施师长的注释，樊瑞是学邪道身世，会妖法，能呼风唤雨（典型的..分子）。
其实，科学的剖析一下，这樊瑞不外是懂些魔术的“伪巨匠”罢了。
再看项充，此君绰号“八臂哪吒”。
哪吒本是释教人物。释教流入神州之后，哪吒因为“文化需要”而从释教“归入”道教，其手腕壮大，可以使出“三头六臂”的手段。
也就是说哪吒站着不动，即能360度无死角冲击或防御仇敌。
项充固然只有一个头，却比哪吒多出两条胳膊，达到了惊人的“八条臂”。
这一点像不像海洋里的“八爪鱼”？
其实科学的展望一下，或者是项充每秒可发飞刀八把。这速度，已经接近现在最好的半主动手枪的射速了。
不外，有一个疑问：项充左手持盾右手持枪发飞刀时是先放下盾牌呢照样先放下标枪呢？
施师长一定会笑着说：哈哈，你小子是不是忘了他有八条胳膊？
最后再看李衮，此君绰号“飞天大圣”。
“飞天”和“大圣”都是释教人物泛称。飞天，是释教中的音乐之神，所到之处是鲜花、音乐、跳舞，代表着和平、安宁；大圣，则是神州本土演绎而来，一样都是指有魔法的魔鬼。最有名的当数自号“齐天大圣”的孙悟空和“平天大圣”牛魔王。
李衮把“飞天”和“大圣”这两个毫不粘连的形象放在一路做本身的绰号不知道是出于什么考虑。你如果说李衮会轻功吧，可“大圣”自己就会腾云跨风；你如果说李衮爱和平吧，可“大圣”又是个爱惹事的妖魔。
所以，只有“猜猜看”。也许是这个李衮也懂些音乐、跳舞，就像杂技演员那样，能够一口气上下接连络续舞动24把标枪。
这里也有一个疑问：李衮右手持盾左手持剑发标枪时是先放下盾牌呢照样先放下宝剑呢？
施师长一定又会笑着说：哈哈，你小子忘了他既是飞天又是大圣了吧？
所以，综上所述，能够判断：樊瑞、项充、李衮这三个“神棍”的三个神神叨叨的绰号一定都是自个儿封的。
绰号嘛，就是一个代号。
“长江长江，我是黄河”。说这话完满是剧情需要，岂非谁还真是要像长江和黄河一般吗？
樊瑞他们的绰号都这么“拉风”，“手腕”又如斯“高强”，有人信吗？
不管别人信不信，横竖他们的员工是都信。此外呢，社会上也有些人也信。
其实，这也不新鲜。
“神棍”之所以可以成为“神棍”就是有一些不为一样人所知的“神奇之处。”前几年的“气功巨匠”严新、王林在没有揭开面纱之前，不也是“星光兮兮”吗？
03、关于在哪吃饭是件大事
盛世多表率，乱世出英雄。
东汉末年，跟着三个神神叨叨的头裹黄巾的人的登高一呼，世界马上大乱。
然后，三个专门抢黄巾的人走进了神州汗青殿堂。
追随着这三个头裹黄巾的有一批人，追随着三个专门抢黄巾的也有一批人。
这两批人里，都涌出了无数英雄。
这一段汗青就是被后世诸人至今津津乐道的“黄巾大起义”和“魏蜀吴三国战记”。
风流总被雨打风吹去，浪花老是会淘尽英雄。
时光到了北宋末年，世界再次呈现“乱”的趋势。
不乱不成，乱是一定。
北宋的朝堂上，带头搞乱的是爱踢球、爱花鸟、爱美石、爱丽人就是不爱国是的皇帝赵佶。
慎密合营赵佶搞乱动作的是爱权力、爱金银、爱“国际和平”就是不爱群众的在朝大臣蔡京、杨戬、高俅、童贯。
积极落实上级搞乱“路线政策”的是北宋各路（省）、州（市）、府（县）的长官及其下级属吏。
国际形势上，外敌大辽虎视眈眈侵吞华夏之贼心积年不死，党项人政权西夏固然战败臣服北宋但心仍不甘，外族大金在白山黑水之间默默崛起起头磨刀霍霍，骁勇的蒙古铁骑固然还未能横空出生但也进入了种子萌芽状况。
大宋国内情况呢，固然处处莺歌燕舞，但“朱门酒肉臭路有冻死骨”。
一些不情愿任人践踏的“草民精英”起头捋臂张拳。
山东的梁山集体、江南的方腊集体、淮西的王庆集体、河北的田虎集体是其时声势对照大的四股民间力量。
当然，除此之外，还有N个“民办中小企业”。
好比二龙山啦，桃花山啦，清风山啦，还有芒砀山。
人人固然都是企业，但日子过得却各不沟通。就比如世界500强的大企业，人家的员工包吃住、带“五险三金”、含带薪年休假、岁尾零丁还有奖金。
而通俗的村办作坊式小企业呢，只能是接住单子就抓紧干、没有活儿了就先涣散。
樊瑞向导下的芒砀山是一家现有3000名员工的中型企业。从一个村办作坊成长到今天这一步，樊瑞照样很不简洁的。可是，芒砀山如果再想上升一个台阶成为大集体就很难了。
首先是受地区限制。
芒砀山方圆只有10几平方公里，20几座小山包，既无天险可守也无茂密植被可供藏匿，3000余人几乎就一向露出在..之下。
若不是沾了“四省不管”的廉价，生怕连大宋一个营的正规军冲锋也招架不住。
其次是缺乏治理人才。
芒砀山的高层三人组满是神神叨叨的“神棍”，平时玩个魔术、耍个杂技、恐吓恐吓周边县城的保安团，却是不在话下。
企业招的员工又都是周边四周的文盲、流民、恶棍等无业人员，各类专业手艺人员几乎没有。
这批乌合之众若是硬碰硬的去攻城夺县、行军野战，则属于不自量力了。
最后是企业知名度太低并且没有常识产权手艺。
芒砀山就是一名符其实的“盗窟”，轻易被模拟，从来难超越。“盗窟”企业，看家本领就是复制、粘贴，什么手艺斥地、手艺刷新、专利..，呵呵，那些都是知名企业本事的事，与“盗窟”有毛的关系？
所以，在芒砀山尽管也能吃上饭，但不代表可以吃好饭。
就比如同样是喝酒，同样喝到最后都邑醉。可喝10元1斤的酒和喝1000元1斤的酒是一个醉法吗（10元1斤的酒喝多了头疼）？
那么，到哪里可以既吃上饭又能吃好饭？
芒砀山的2999个员工都不去想，但樊瑞同志要想呀！谁让他是“盗窟的法人”。
其实，“盗窟”企业要想做大做强，独一的捷径就是获得知名企业的承认，然后成为知名企业的一条生产线。
那么，问题就来了。
怎么可以获得知名企业的承认？怎么获得知名企业的邀约和兼并？
樊瑞既然自称“混世魔王”，天然走的是一条不同凡响的“魔道”。
04、芒砀山，梁山喊你回家吃饭
山东梁山集体在董事长晁盖的率领下，这几年成长势头非常强劲。
稀奇是总司理宋江加盟集体之后，加大了人才培育和引进，并积极实行“收购、兼并、重组”等治理手段，集体很快就从一个“通俗乡镇中小企业”而成功转型为“上市明星集体公司”。
像什么“二龙猴子司”、“桃花猴子司”、“少华猴子司”等诸多“识时务”的中小企业都先后被梁山集体收购和兼并。
对于那些“不愿顺应市场成长潮水”的“祝家庄公司”“李家庄公司”“扈家庄公司”等，梁山集体也接纳了响应的行动，一一进行了收购和重组。
人才方面，梁山集体更是“挖”来了大宋“当局部门、军警界、国企科研机构”等各个行业的一多量精英。
尽管董事长和总司理之间几多会因企业成长理念、成长思路分歧而发生一些“摩擦”，但这都是内部矛盾，并没有影响集体事业的“蒸蒸日上”。
换句话讲，山东梁山集体在“国际国内企业界”中，那是相当的有威望，相当的有力量。
打个比方就是：若是这个行业要开年会的话，梁山集体那是要放置谈话讲话的。
可是，这一天，集体“对外谍报宣传部”的朱贵部长却呈上了一份“申报”。
“申报”首先对集体高层“尽职履职”的“奋斗”精神进行了赞扬。
然后，“申报”指出，现有一个名不见经传的芒砀山企业对梁山集体的“成就”进行了恶意毁谤，并且公开要收购梁山集体。
总司理宋江“见报”盛怒：哪里冒出来的几只癞蛤蟆？想搞我梁山？做梦！晁董，你照样啥都别管，我带人先“收兼”了他去！
方才并入梁山集体的原“少华猴子司”史进团队马上闪身而出：
这等小事何须宋总亲自出头？我们兄弟几人去去即可，直接“兼”了省事。
宋江大喜。
史进、朱武、陈达、杨春四名老团队成员各自操起火器点齐人马，声势赫赫的就开赴芒砀山。
芒砀山这边得知梁山集体来人了，樊瑞终于长舒了一口气。
这招叫什么？敲山震虎、欲擒故纵啊。樊瑞当初想到这招时，那是老费劲了。
那天晚上，樊瑞、项充、李衮三个专门开了个“诸葛亮会议”。
会议对芒砀山企业往后何去何从进行了深入仔细的钻研和剖析，会议对企业3000名员工的历久吃饭、看病难题进行了深入浅出的理会和论证。
会议认为，企业要想强大成长就必需走规模化、集体化的路子，在内部无力的情形下必需依靠外部力量；
会议指出，梁山集体是与芒砀山企业相距比来的大企业，双方在文化和习惯上接近，沟通和交流便当，合作成长的机会很大；
会议认为，小企业一旦自动向大企业谈合作，就会失去自动和先机，是以在合作之前必需先吊起大企业的乐趣然后再展示出小企业的能力，从而博得敌手的尊敬并为未来的合作增添商洽砝码。
会议最后决意，先从营造声势上下手，让芒砀山“网红”起来！吸引眼球！提高点赞！
现在，樊瑞的第一步规划很快就实现了，梁山集体的“商洽代表团”来了。
好吧，那就实施第二阶段的布置：一言不发，先发制人。
不克不说樊瑞这个“神棍”照样个“商战天才”。他懂得商洽桌上的最终究竟往往要靠商洽桌后的实力来说话。
所以，芒砀山与梁山集体的先遣军并不说话（原文是：项充、李衮见了对阵的史进、朱武、陈达、杨春四骑马在阵前，并不打话）直接就冲杀起来。
史进等人还认为撕破脸前双方总要互类似一通名号、拉一拉家常、夸一强调话，哪想到对方会是这种“魔态”。究竟，不光被杀得大北，并且还负伤一员主将（杨春中了飞刀）。
又惊又怒的史进等人不禁倒吸了口凉气儿：敢情这芒砀山还真是些妖魔鬼魅啊？
正在不知若何进退时，第一波救兵到了，来得是花荣和徐宁。
两拨人马合兵一处，预备第二天再战芒砀山。
不虞第二天一早，第二波救兵由宋江亲自带队并汇集了吴用、公孙胜、呼延灼、朱仝等十多名梁山大佬。
而芒砀山这边呢，樊瑞则开启了第三阶段的布置：故弄玄虚，显现实魔力。
说白了呢，也就是樊瑞摆上了一套大型魔术道具（挂青灯笼），预备表演一场“情形魔术秀”。
可惜，樊瑞不知道跟着宋江一路来的对方里也有一个精晓魔术的“大咖”公孙胜。
公孙胜是谁？大宋魔术界的“殿堂级”人物啊。樊瑞这个魔术“伪巨匠”咋能不露馅呢？
所以，公孙胜看到芒砀山的魔术道具后就笑了：哈哈，如许子呀，那就玩玩呗。
公孙胜连夜放置手下也抬出了大型魔术道具。第二天，一场魔术综艺秀正式开演。
表演究竟：芒砀山团队不只大北，并且项充和李衮全被生擒生擒。
总司理宋江再次进场。根基上照样老套路，什么久闻台甫敬仰万分啦，什么合作共事同创绚烂啦。
总之，焦点词就是：来吧，到梁山来吃饭。不来？今后就没饭吃。
项充和李衮也顺势俯身拜倒，眼含热泪，感动不已。
两人立刻亮相：樊瑞没有了我们二人“当拖儿”，今后啥也干不成。请宋总宁神！我们这就让他也前来聚义！
二人回到芒砀山，见到了正心急火燎的樊瑞。樊瑞说：好兄弟，如斯，是事成了？
项充和李衮道：哥哥，如你所料，事都成了，梁山如今喊我们一路回家吃饭。
樊瑞说：甚好，甚好！兄弟们，今后咱们就能够不操饭票的心了，大伙儿能够想干嘛就干嘛。
05、三个“神棍”的终局
芒砀猴子司此后并入了梁山集体，樊瑞、项充、李衮三个曾经的“神棍”也卸掉魔衣起头了新的人生之旅。
喜爱魔术的樊瑞对“殿堂级”巨匠公孙胜崇敬的五体投地，经由宋江的撮合，欢呼雀跃地实现了拜师公孙胜的心愿。
在恩师公孙胜的影响下，樊瑞天天吃饱饭之后，不是忙着陪师父修炼身手，就是跟着师父会同朱武一路钻研宇宙、思虑人生。
他不只把流星锤丢掉了一边，并且与项充、李衮这些老弟兄也不常往来了。
再后来，梁山集体经由“改制”（招安）成为了“大宋国企”，总裁宋江带着大伙儿到全国各地去执行“统一市场经营”政策（征辽、征方腊等）。
樊瑞因业绩较好且运气较好，得以全身而退并晋升大宋高官。
不外，因受恩师公孙胜上行下效影响太深，他最终决然去官与同朱武一路跟随公孙胜离开尘凡静心修道去了。
项充和李衮到场梁山集体人人庭之后，与手持两把冷血大板斧的李逵、面庞丑恶深嗜杀人的鲍旭二人一见如故。
四人每日吃在一路喝在一路睡在一路耍在一路，每碰到打打杀杀的事，都是不约而同地兴奋难耐。
宋江一看，很愉快。究竟大集体里干事，不少时候照样很需要如许的“愣头青”的。
那好，今后就把这四人放到“疑难杂症部”工作吧。
于是，大宋“生意”市场上都逐渐知道了梁山“杀人四人组”的厉害。
不外，在追随“国企”总裁宋江去江南“拓荒市场”（征方腊）时，因为方腊集体的高度“错误作”，双方只好用拳头说话。
究竟，“杀人四人组”里除了李逵侥幸活命之外，项充、李衮、鲍旭悉数“壮烈牺牲”。
芒砀山企业在加盟梁山集体之前，是个3000人的公司。二龙猴子司在加盟梁山集体之前，是个800人的企业。
然而在梁山英雄排座次时，二龙山的三巨头鲁智深、武松、杨志离别排名天字号的13、14、17；芒砀山的三魁首樊瑞、项充、李衮只离别排在了地字号的61、64、65。
这是什么事理呢？
宋江说：此乃天意。
柴进说：芒砀山使诈了，人品差。
孙立说：说人品？董平呢？敢不敢说道说道？
杜千说：哥在王伦那会儿，是第2。如今呢？83！
扈三娘说：都是大老爷们儿，说这些真没劲！
孙二娘说：三妹说的对！老娘103说啥了？
宋清说：我也不高，地字76。我可是他亲弟。好了，正午给人人加俩菜！
樊瑞说：都无所谓。要害是看在哪吃饭。
是呀，排名这个器材，可托度有多大呢？
在世，有饭吃，不费心，最好。
珠穆朗玛够高吧，在茫茫宇宙里也就是粒尘埃。
